اولا نذكر بعض الملل المخالفه ومنها
مله السبتيه
هذه المله خلاف شيعه السبتين المعروفين باسم"الادفنتست" الذين ظهروا حديثا فى القرن 19
مله(اى الدين والشريعه)تدعى السبتيه وهم بقايا اليهود الذين دخلوا فى النصرانيه بقلوب غير نقيه و كانوا يرون ان يوم السبت احق بالتوقير وتقريب القرابين من يوم الاحد
ويقولون بان التوراه احق بان تقرا على الجماعه بعد الكتب كلها من الانجيل
وقالوا ليس ينبغى ان يبطل الختان ولا تعطل السنن التى فى التوراة ولا وصاياها كلها ولا يعمل الفصح الا كما امر به فيها واحتجوا فى ذلك وقالوا: ان الكتب الحديثه ليست مضاده للعتيقه ويزعمون مع تعصبهم لليهوديه انهم نصارى محقون وهؤلاء هم الذين قال عنهم بولس الرسول احذروا الذئاب الخاطفه واحذروا الختان واحذورا الكلاب السوء(فى الاصحاح 3 ايه 2) و ثانيا
مله السيمونية
ملة تدعى السيمونية وهم حزب سيمون الساحر الذى رام ان يشترى نعمه الروح القدس بالدراهم وكانوا يسمونه سمعان السليح ويقولون انه ابن الله الذى بعثه لخلاصهم فسموه لذلك "سمعون" ثم ان الحوار بين سموه سيمون الساحر (كتاب المجدل_وانه سمع واطلع وغير بالخلائق وان الله بعثه للعالم لخلاص البشر بيديه) واحدث عجائب كثيره بسحره وعمل له مركبه من شياطين يطير عليها الى الهواء وكل ما عمله مكتوب فى قصه الرسولين بطرس وبولس
وقد احدث هؤلاء المضلون انجيلا اخترعوه وجزءوه اربعه اجزاء وسموه "كتاباربع زوايا الدنيا واربع نواحى المسكونه"وهم جميعا سحرة يقولون بالسحر ويعلقون فى اعناقهم قلائد من خيوط حمر عهدا منهم بينهم وبين الشيطان المضل ويضفرون شعورهم كضفاير احبار اليهود الاولين
مله المرقونيه
مله تدعى المرقونيه وهم المرقونيون {هم اتباع مرقيون منتصف القرن التانى الميلادى وقد ولد فى سنوبه"بلاد بنطس" كتب كتابا سماه ب "المتناقضات" اظهر فيه الفرق بين العهد القديم والمجيد ولم يعترف الا باله العهد الجديد وتعتبر من اول البدع التى انفصلت عن الكنيسه الجامعه الذين يؤمنون بثلاثة الهة صلح وطالح وعدل او خير وشرير وعادل وقد غيروا لذلك الكتب المقدسه وزادوا فى الانجيل ورسائل الرسوسل بولس ونقضوا منها واسقطوا كتاب الابركسيس اصلا وكتبوا مكانه غيره على مايوافق قولهم ورايهم وسموه الغايه والانتهاء وزعموا ان مرقيون صاحبهم رئيس الحواريين وانكروا سمعان الصفا وصاروا يقيمون صلواتهم بمزامير اخرى احدثوها لانفسهم بدلا من مزامير داود وقالوا ان الناس ليس لهم قيامه وان من مات منهم قامت قيامته
مله السفصطائيه
مله تدعى السفصطائيه وهم الذين يقولون بالتناسخ ونقله الارواح الى البهائم والناس (كاعتقاد كونفوشيوس الفليسوف) ويقولون ان الناس فى العالم مثل البقل الذى يحصد جديدا وانه لا قيامه للناس بعد موتهم الذى يحصد قديما ويحصد جديدا وانه لاقيامه للناس بعد موتهم ولا حساب ايضا وانما يستوفون اجورهم وجزاء عملهم فى دنياهم فقط
مله المانيه
ومله تدعى المانيه وهم اصحاب مانى الملقب بالمجنون (كان فى القرن الثالث الميلادى وهو اول من ادخل رسم الملائكه والشياطين )وهم الذين يقولون بالهين صالح وطالح فالصالح بزعمهم خالق النور والخير والطالح خالق الظلمه والشر
ويقولون انه ليس للناس قيامه ولا بعث ولا حساب ويسجدون للشمس والقمر والكواكب السبعه ويحسبون حساب الاثنى عشر برجا الفلكيه ويقولون بدوام احكام النجوم ويحرمون من التزويج على الجمله ويقولون بدوام الصوم وينجسون الاطعمه ويقولون ان لكل شىء فى الدنيا نفسا من البقول والزرع والفواكه وغيرها ويفترون على الله القوى العظيم ويؤمنون بالجدول وحساب المواليد ويتدينون بالسحر والرقى (جميع رقيه بمعنى سحر) وحساب النجوم وقصه مانى الملك مكتوبه فى الفاتسيس اى (مصحف الاداء) الذى لكورش المقدسى (تضمن كتاب المجدل انهم ادعوا الهين خيرا وشريرا وسجدوا للشمس والقمر وباقى النجوم السبعه وعظموا البروج الاثنى عشر والانوار وحكموا ان الماء والنار والشجر جواهر لها ارواح فمن صب الماء ضياعا او اطفا نارا ملتهبه او اقتلع شجره فقد قتل نفسا زكيه وحرموا اتخاذ النساء من الازواج والاماء ونجسوا الذبائح) .
مله البوليه
272_ يتضمن كتاب المجدل "السيموساطيه " وهى مله بولس وبولس السيموساطى بطريرك انطاكيه 260م
وملكه زنوبيا ملكه تدمر
مله تدعى البوليه والباليانيون وهى مله بولا وهو بولس السيموساطى الذى كان بطريرك انطاكيه وهم الذين يؤمنون بالكلمه انها جوهر واحد اقنوم واحد ويسمونه بثلاثه اسماء ولا يؤمنون بالكلمه انها مخلصه ولااناه من جوهر الاب ولا يؤمنون بروح القدس المحيى ويقولون ان المسيح انسان
خلق من اللاهوت مثل خلق ادم وكمثل واحد منا فى جوهره وان الابن ابتداؤه من مريم وانه اصطفى بالموهبته ليكون فى مخلصا للجوهر الانسى وصحبته بعد ذلك النعمه الالهيه قوه اللاهوت فحلت فيه بالمحبه والمشيئه ولذلك سمى ابن الله ونظروا الى كل موضع من الكتب فيه ذكر ابديه الابن ولاهوته واقانيم ثالوثه فغيروه وكتبوا مكانه غيره كما يحبون وعلى مايوافق ديانتهم ولم يغيروا اسماء الكتب ولا اسماء الرسل ولا حديثهم
العودانيه
مله تدعى العودانيه وهم الذين يقولون ان الاقانيم الثلاثه مركبه وانها انما تجتمع بالتركيب وبعضهم مصلون وبعضهم صائمون وياوون الغرباء ويضيففونهم ويدمنون البكاء فى الليل والنهار ويلبسون السواد ومن خالفهم فى ذلك وضحك اخرجوه من وسطهم
البربرانيه
مله تدعى البربرانيه وهم اقذار انجاس فسقه ارجاس اصحاب سنه رديئه وسيره قبيحه وامور فاحشه ويسفكون بسحرهم دماء الاطفال ولا ينبغى ان يشرح من امورهم اكثر من هذا
القوقانيه
مله تدعى القوقانيه وهم الذين يشبهون السامره فى افعالهم وينجسون الاشياء كلها وينجسون الاموات واذا مات لهم ميت رذلوه واكتروا اجروا اجيرا يتولى دفنه واخرجوه.
موضوع: بعض الملل المخالفه 
الأحد سبتمبر 07, 2008 12:48 pm
وربنا يعوضك تعب محبتك
